一堂學運課－－如何將社會議題融入中學社會科教學？－都督開講

一堂學運課－－如何將社會議題融入中學社會科教學？

作者：周妤

2012年12月7日，我在汐止地區的補習班進行一個小時的補充課程，內容是關於「學生運動」的討論。

時值「反媒體壟斷」運動在公平交易委員會抗議後一週，我盡量使用課堂錄音的逐字稿，並且將課堂中播放的影片及圖片原聲原音重現。影片我重新剪輯過，因為以前在課堂上播放影片的經驗，學生大概只有三分鐘到五分鐘的耐心，所以我盡量將影片長度控制在這個範圍內，沒有字幕的影片我會插入字幕。

我刪除冗言贅字，以及求證後錯誤的資訊。我的目標，是能讓社會科課程發會它應有的社會影響力，以求培養出更具有公民意識的下一代。這是我在社會科教學的新試驗，與大家分享，希望能有人願意與我做一些討論。

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1.播放六四是怎麼一回事影片

你們看我今天穿得這樣子對不對（野莓學運時工作人員發放的打狗戰隊T-shirt）？我今天要跟你們談的東西叫做學運，那什麼叫做學運呢？學運就是指以學生為主體的運動。以學生為主體的社會運動叫做學運。那在台灣跟世界的歷史過程之中，學運是一個非常重要的社會運動喔，包括呢美國在六0年代的反戰風潮，然後歐洲在六八年也有一連串的學生運動，但是他們的學生運動跟台灣的完全不一樣。台灣我們今天講到學生運動我們想到的可能就是野百合對不對？可是野百合學運相對來說是一個比較溫和的也比較和平的，為什麼呢？因為野百合運動其實剛好是在六四之後，所以當時的政府為了彰顯我們跟中國大陸不一樣，所以當時野百合的訴求大部分都實現了，OK，所以這可以說是台灣的成就之一。

那其實台灣的學運他的主要的追溯呢，可以一直追溯到六0年代的保護釣魚台，叫保釣運動，那保釣運動當時發生了什麼事情呢？因為原本在第二次世界大戰之後釣魚台列嶼呢是被美國管轄的，那美國後來呢，在那一年，民國六十年，1971年，把釣魚台列嶼送給了，不是送給，還給了日本，因為原本釣魚台列嶼在馬關條約之後被割讓給了日本，結果後來在二戰之後由美國暫時管轄，管轄之後在民國六十年他把它歸還給了日本，所以當時在中國大陸在台灣都有保護釣魚台運動，就是認為台灣應該擁有釣魚台的主權。結果也就從保釣運動開始開啟了台灣新一波的社會運動，因為在保釣運動之前，台灣幾乎沒有什麼重要的社會運動，有也不見了，最早是因為民國三十六年的二二八事件，你們學過，所以台灣人不敢講話，後來是民國四十九年的雷震案件，所以外省人也不敢講話了，要一直到民國六十年代。

為什麼它是從學生開始？因為學生沒有感受過前面的那一波，要到第二代，他們在台灣出生長大，或是來台灣的第二代，他們的下一代，沒有感受過二二八的，沒有感受過雷震案的，就是學生，要到他們出現了之後，新一波的社會運動才會開始。

那從野百合運動，到美麗島事件，一連串的政治社會運動，學生一直是衝在前面的，那甚至到了野百合運動非常地重要，因為呢，野百合運動讓台灣解除了動員戡亂時期臨時條款。這是當年的野百合運動學運喔，裡面有兩三萬人。

2.講解野百合學運

你們還記得我們以前教的東西嗎？動員戡亂時期臨時條款跟戒嚴法，是當時最主要的威權時期的兩個法律，因為學運的關係，動員戡亂時期臨時條款可以廢除，台灣的憲政體制可以走向合理化，對不對？回歸憲政體制嘛！甚至後來學生還有廢除刑法一百條。記得什麼是刑法一百條嗎？叛亂罪。第一條第一款死刑，第二款無期徒刑，他就讓你什麼事都不敢做，因為你只要想要想一想，他是陰謀，你用想的都不行。

那在野百合之後呢？台灣感覺好像已經民主化了，那這些學生的力氣就開始分散到不同的社會領域，包括環保運動，鹿港反杜邦，包括婦女運動，婦女新知基金會等等，都是那個時候一連串的運動，就出來了。

3.分享翁山蘇姬的名言

翁山蘇姬曾經說過一句話喔，她說「大學生當然會製造麻煩，但這是一種好的麻煩。而我們有責任去教導他們，如何去複製這種好的麻煩。」

（她是誰？）

（泰國…）

緬甸啦！諾貝爾和平獎得主，曾經被緬甸軍政府囚禁幾十年，有一部電影就在說她。

（為什麼她被囚禁？）

因為她搞民主化啊，軍政府是不民主的啊，有一部電影就在講她。

（什麼電影？）

以愛之名。

那翁山蘇姬曾經說過，「大學生當然會製造麻煩，但這是一種好的麻煩。而我們有責任去教導他們，如何去複製這種好的麻煩。」你會發現學生在這個時代之中，在整個社會當中，他是一個非常特別的群體，因為學生還沒有進入社會，所以你看我們上課都在上什麼？我們剛剛上課在上什麼？總統制、內閣制，我們在上三權分立，我們在上的是五院制度，我們教你們這些東西，你們會不會覺得這些東西他應該要被落實？所以學生是最有理想性的，所以學生不會願意去妥協。

那在台灣這一連串的社會運動，他就匯流到了不一樣的，包括原住民運動啊、農民運動啊、土地運動啊、性別運動啊、環境運動裡面，那一直到比較大規模的學運呢，要到我也有參加的這次，叫做野草莓學運。

那野草莓學運之前其實我有參加過一些抗議運動，但是我一直以為，我以前對於抗議的想法喔，比如我以前參加過樂生療養院，樂生療養院你們知道新莊院區已經通車了你們知道嗎？樂生療養是台灣的漢生病，就是所謂的痲瘋病。

（喔～）

（痲瘋病是什麼？）

你的身體會長得很奇怪，有一些地方會被截肢。然後，以前以為痲瘋病會傳染，所以日治時代，只要你發病了，你就會被強制抓走，然後丟到樂生療養院裡面。那目前全世界只剩下兩個這樣子的療養院，裡面還有住一些八九十歲的阿公阿嬤，就有人說要申請世界文化遺產，然後也有人說不用拆樂生療養院樂生就可以通車。比如說我以前參加這樣子的遊行，然後我一直覺得這是訴求的表達，所以我覺得我以前對於遊行的想法是非常天真的，我覺得我們今天好像呢，就是我們國家有一個這樣的公民權，然後他叫做你的言論自由，你可以上街頭，然後一堆人，樂生療養院那次也三四千人啊，你可以一堆人上街頭，然後拿著標語，然後去抗議，所以我以前一直以為那是一個百花齊放，是一個溝通的場合。等到我參加野草莓以後我才發現我真的想太多了，真的是，應該是說太過於天真了。

4.分享野草莓學運

為什麼呢？野草莓學運是怎麼發生的？你們看我今天穿這個衣服對不對？

（打狗戰隊。）

那時候陳雲林來到台灣的時候，2008年，其實是四年前，陳雲林到台灣的時候，你們還記得那時候發生什麼事情嗎？

（不記得？）

拿著國旗被搶走。

（為什麼？）

因為他是陳雲林，他是中國人，然後還有那個揹雪山獅子旗的被搶走，然後手指就，因為在跟警察搶奪國旗的過程當中，手指就斷了。所以你看他是食指，然後寫個人權。

（那中指斷掉咧？）

（呵呵呵）

還有一個是上揚…是食指！

（為什麼不是中指啊？）

（為什麼不比中指，對啊。）

然後還有另外一個，是上揚唱片他是一個專門在賣台灣歌曲的唱片，他們當時在播放台灣歌曲，然後有一些民眾很開心就跑到唱片店裡面跳舞，結果警察就衝到唱片店裡面，把門關起來。

（把褲子脫掉。）

…把鐵門拉下來，那這件事情讓很多人覺得不能接受。

（為什麼啊？那他們怎麼辦？）

他們就沒怎麼樣，因為陳雲林來啊。那你憑什麼？今天有一個東西叫做言論自由，那你憑什麼把人家鐵門拉下來嘛？所以接下來那一天我看到，其實我是念社會學系的，所以我們立刻知道這個行動，就是到行政院前面去靜坐，我們立刻就去了。為什麼這個行動讓我發現原來抗議不是這麼開心的事情？因為你第一次，我以前遇到的行動不是這樣的，我第一次遇到一個政府完全不理你的，而且它拿著一堆國家機器面對你跟對付你。

（國家機器？）

對，比如說警察。我們今天就來看一下在行政院前面被強制驅離的畫面。

（剪輯影片後，只播放前4:15，且插入「字幕」）

然後這個行動你看他的訴求裡面基本上沒有一個是成功的。

（真的喔？）

對，第一個就是總統應該要道歉，針對那個維安過當，還有行政院長要道歉，然後警政署長、國安局長，針對維安過當要下台也沒有成功，然後修改集遊法也沒有成功。所以有時候從他的結局來看你會覺得這個學運好像失敗了，後來這個學運在行政院被扛走之後，跑到自由廣場上住了一個月，每天都在那邊，它一個月之後，十二月六號（錯誤資訊，應該是「七號」才對）辦了一個大遊行，然後大概有六千多個人參與了這個遊行（過度誇大，查證後應是三千人左右）。這個學運看起來是失敗的，然後我們來看看遊行之後對學生的訪問。

（重新剪輯影片為3:36，只挑選三個學生的心得）

所以這個運動看起來好像是失敗的，可是它最棒的地方在於它栽培了一群學生，然後呢這一些學生他可能就回到了校園，比如說我們在清大就組織了頭前溪社，成大就有所謂的零貳社，台大本來就有很多的異議性社團。然後這些社團就開始去關注許多其他的事情，包括在後面的運動裡面，包括哪一些呢？你們還記得士林王家吧？大埔農地吧？

（蛤？）

士林王家，文林苑。

（喔～）

還記得反美麗灣吧？華隆工會罷工記得嗎？這一些運動都變成了一個能量，一個經驗，然後很多的學生，他們就是原本參加野草莓的學生，然後開始參加了很多不一樣的學運，然後越來越聰明，然後越來越有行動力，所以他們的訴求就越來越容易達成。比如說，華隆工會的罷工行動最後拿到了幾乎九成的退休金，全部都拿到手了。其實我今天會來教書跟這個也有很大的關係，因為我以前念社會學，我總覺得這些東西離我很遙遠，然後我總覺得我們做的題目是一些很軟的題目。

（軟？）

就是我們可能去探討一些題目比如說文化是什麼，然後寫起來很漂亮的題目，並沒有去碰觸到一些社會最衝突的地方。參與野草莓之後我開始注意到，我的理論跟我的實踐中間需要有一些結合，所以我那時候做過很多事情，比如說我曾經試過去當記者。

（記者？）

對。所以我曾經試過去幫消基會當特約記者，然後我也幫台大科學教育發展中心寫過部落格文章。然後我也試過去NGO。

（NGO是什麼？）

就是非營利組織，我去婦女新知基金會當過實習生，但是後來我發現，這些事情裡面我做得比較適合的，而且他的影響力比較大的，可能就是教書。

所以我覺得這些東西他就是一個啟蒙，他可能只是一件小事情，你可能就是一個旁邊看看的人，但是你慢慢地就會想要越了解越多。

（坦克人好像也是在旁邊看。）

對，比如說我們看到坦克人我們會很感動，就是這個樣子，我們不會覺得他是交通安全宣導。

所以我要講的就是說，我們看到野百合的成功，野草莓的失敗，然後看到他們轉入不同領域，然後我們看到學運他不是一件就是去路上野餐這件事情。那最近你們知道台灣社會正在發生一件事情叫做反旺中嗎？

5.分享反媒體壟斷運動

（我知道）

為什麼？

（因為壟斷啊！）

為什麼會壟斷呢？旺旺回台灣之後他先買中時，買了中時之後又買了中視跟中天，又買了TVBS又買了中嘉，中嘉就是第四台頻道，有人把買中嘉那一天稱為媒體史上最黑暗的一天。那其實媒體壟斷這個事情從以前就一直有人在提，可是永遠都是少數人在關注，因為我們覺得這些東西好像都離我們很遙遠，可是呢！因為當時這個活動發展到後面，就是要告學生啊，誣陷人家是走路工啊什麼的，然後就有很多人他們就注意到這個事情，然後學生就真的動員起來了。

好，什麼東西是媒體呢？媒體這個東西我們為什麼要關注呢？這就是媒體。

所以為什麼這件事情我們要關心？因為我們接受到資訊的管道，常常就是媒體而來的，因為不是每個人都像我們一樣會上臉書。尤其是你們的爸爸媽媽，可能連現在在學運都不知道。在這一波的行動裡面，蔡衍明要簽約的那一天，大家就跑到行政院前面去守夜，守夜就希望簽約不要通過，隔天但是還是過了，隔天過了之後，因為它還要經過一些委員會，所以禮拜四的時候，就是聚集到公平交易委員會，然後就是動員學生，那一天呢就是有一些人，因為現場是什麼樣子你們等一下可以看看，就是有一個講台，然後每一個人，只要你是公民，都可以上去講話。

（剪輯後，只播放前5:39，而且插入「字幕」）

好，很嗨吧！

你們覺得他今天講的東西有超過我們今天講的範圍嗎？

（NONO）

他今天講的東西我們不是早就知道了嗎？我們在上政治學的時候我不是就告訴你什麼是憲法，我們不就告訴你國家是人民的嗎？可是我們的政府他們需要人民監督，這就是為什麼我們的權力要分成行政權立法權司法權，就是這個樣子。

但是我今天給你們看這個東西呢，不是跟你們說你們現在就要上街頭抗議，然後也不是告訴你們說，遇到什麼你們覺得不公平，遇到什麼你們覺得不合理的東西，然後你們就要立刻用非常激烈的方式，體制外的方式，去改變這一切的事情，因為，通常會走到上街頭的這一步，代表你已經沒有其他的路可以走了。

有一個人叫做甘地，還記得這個人吧？他說過一句話：「你的行動或許沒有意義，但你還是非做不可，這不是為了改變世界，而是為了讓你成為不要被世界改變的那個人。」

甘地當年做的不抵抗不合作運動，就是類似的事情，靜坐抗議，甘地發明的，後面的那個圖片，很多人對不對？這個是香港反國教的那一天，香港有十二萬人上街頭。

（香港也在反十二年國教？）

他們不是反十二年國教，他們反對的是國民教育科，就是中共要在香港實施一個國民教育科，裡面充滿了我們要愛國這樣的東西。

（喔！那是洗腦！）

重點是，什麼叫做媒體壟斷？這個是十二萬人上街頭隔天，香港的報紙都被中共買下來，上面寫香港要穩定，香港要發展。只有蘋果日報把這個事情爆出來，當你看到這個東西的時候，你不只感覺到媒體不是站在你那邊的，你感覺到的是你被威脅了。你看右邊，這個就是學生在行政院前面抗議的那一天，台灣的報紙的頭條，全部都是，你看，只有蘋果日報報出這個。所以你說，媒體壟斷重不重要？這個就是媒體壟斷。

可是回到我們剛剛的議題。學運是什麼？學運永遠衝在時代的前面，這是我認為，但是他有時候衝得太過了，他有時候會讓你覺得有點難接受。比如有些人認為不應該有通姦罪，這個就是比較激進的議題嘛。

所以有些時候這些不同不同的議題，我們叫做社會運動的東西，他有時候讓你覺得社會好亂喔！他有時候讓你覺得『哇！這些人怎麼這樣子？怎麼想的這些東西很奇怪也！』好，我想講的是說，當我們看到這些不同的議題的時候，我不是跟你說你現在立刻就要上街抗議，或是你一定要贊成這個議題，你當然可以說老師我覺得你錯了，老師我覺得蔡衍明根本沒有壟斷，我覺得你們為什麼要這樣子去想別人呢？你們這樣太邪惡了！你可以告訴我嘛！對，但是重點是，你要讓我有講的機會你也有講的機會啊。這樣聽得懂嗎？這樣才叫做言論自由嘛！

可是我們現在看到的是什麼？我們的媒體報的是什麼？我們看到的是剛剛那張照片，我們的媒體報的是什麼？他們不敢報，這個就叫做寒蟬效應嘛！

當然你去搞學運你可以說，因為常常他是，他的確是很多地方是不合法的，所以你的確有很多地方要跟體制去衝撞。但是我希望大家以後看到，當你看到這個東西的時候，看到有人又坐在那邊抗議的時候，也許他不是學生，也許他是個工人，你不要走過去就唉噁又來了製造社會亂源了。如果他今天可以在家裡睡覺他不會想要坐在那邊。所以第一件事情就是，我希望大家今天以後，看到這樣的行動的第一件事情，先去...

（坐下來？）

不用坐下來，你要去想一想，第一個你要先知道他為什麼會坐在那邊，我覺得這是最重要的，就是你要去知道他為什麼會被逼到這一條路。然後再來第二步，就是至少你不要去，就是，你們知道之前有一個抱著女兒要跳天橋的那一個，他就是因為他女兒一直沒辦法入學，可是所有人看到那個新聞就說『啊這個不會跳啦！用女兒當什麼…』你不要去講這種話，這是第二步，就是你至少不要去說風涼話。因為通常我們講說『啊這個就是製造社會亂源。』好，那這件事情就結束了嗎？那他坐在那邊到底是為什麼我們不知道啊！然後我們好像就用一句話『啊這個就是非法的』或是『你就是沒有禮貌』，就是這個樣子我們就把這件事情結束了，我們並沒有真正去解決這個問題啊！我們只是拒絕了他講話的機會，這樣聽得懂嗎？所以第一步，大家要去想為什麼他會坐在那裡，第二步，大家，希望你們可以，就是，就是至少不要講風涼話，第三步，如果你真的了解了他的訴求，你也覺得他說的是你可以接受的事情的話...

（就坐下來？）

你不一定要坐下來你也可以去發發文啦！那如果你真的敢的話你也可以去坐下來，不過小心被告。然後第四步，以後如果你遇到任何一個被欺負的時候，比如說你是工人，你的老闆不給你退休金的時候，你要知道，你有一些管道，當你連所有體制內的管道都沒有機會的時候，你要知道有一些人還會願意跟你一起坐在行政院的前面，所以希望大家可以對這個行動更寬容一點。

好，然後最後我們要來看一個影片，這個影片是，我剛剛講嘛，好像野草莓失敗了，野百合被收編了嘛！喔，剛剛那段吳叡人的影片其實有十五分鐘啦，我把它剪斷了，他後面講的，因為他自己是野百合的世代，後面講得也蠻感人的啦，他覺得野百合世代辜負了大家，然後他覺得野百合世代有很多東西沒有做好，你們可以回去孤狗看到那個影片，你們可以看看他們怎麼說的。

這樣的行動，就是我們目前還在進行的反媒體巨獸的行動，還在進行當中，之前的野草莓好像失敗了，可是學生學到了更多運作的方式，尤其是在臉書上，所以很多人透過臉書看到了訊息，然後目前是在拍照片嘛，你們回去看，就是「我是學生，我在哪裡…」或是「我反媒體巨獸，我在哪裡守護台灣…」然後就有全世界的照片來，有人就透過這些照片剪了一首歌。

所以，這個行動他有達到一個成果，比如說除了國民黨黨團以外，立法院的其他黨團都簽署了同意書，會在立法院提案反壟斷，公平交易委員會也承諾會審查。

所以，就像我上歷史還有我上公民，還有我們今天上了這麼多東西，民主這種東西，我們學了這麼多理論，這個東西他並不是天上掉下來的。他隨時都需要被守護，我們都覺得它很驕傲，我們都對它很驕傲，我們都覺得它很珍貴，然後大家都要知道，就是，我現在做的事情就像當年野百合傳承時代到我們身上嘛，我當然不能說我到你們身上是一個不一樣的時代啦！但我覺得我今天也在做一個啟蒙跟一個傳承，所以希望大家都是能夠勇敢一點，然後守護它。我們今天就上到這裡。