我第一年教書的時候，曾弄哭一個學生，因為我用他的身材當笑料。那是個很開朗很有笑點的女學生，每次上課的時候，會給我很多有趣的回應，所以我從來沒有意識到，原來他會在意自己的身材——畢竟我們已經太習慣身邊的「胖子」們不僅要心寬體胖，還要時常用自嘲的方式，來化解他的身材可能給他們帶來的不利互動，畢竟身材是一個太明顯太難以迴避的弱點，隨時可能被攻擊，只有仰裝不在意，甚或搶先自我嘲諷，才能避免自己落入因為被嘲笑身材而落寞的尷尬場景不是嗎？我忘記我實際上說了什麼，只記得我是用一種影射的方法，類似「吃太多了吧」這類很隱晦的話，拐彎挖苦她「胖」，怎麼知道她不像大部分被挖苦的學生一樣笑笑就過去了，竟然還哭了？
我話一出口，他整個人呆住，我當時就立刻意識到自己闖禍了，本想假裝沒事，以為她也會假裝沒事，就像那些「懂分寸」的學生們，從來不會讓長輩落入尷尬的情景，沒想到我轉頭寫個黑板，再轉過頭來，她已經趴在桌上哭了。
那是我長大後第一次意識到，不是每次闖禍都可以用失言掩飾過去，也不是每一個人，即便是權力弱勢者，有義務接受我的言語攻擊。雖然我脫口而出時，不是想要針對她的身材，只是覺得這樣講很好笑，很好玩，我當然可以說我沒有惡意，可是我忽略了，她從小到大，從以前到現在，也許不斷地暴露在這種對「胖」不友善的語境裡，我不是第一個，也不會是最後一個，拿她的身材當作笑料的人，他的同儕、其他的老師、她的父母長輩，都有可能會這樣攻擊她。這種敵意式笑話就好像不鋒利的玩具刀，任何一個拿到他們的人都可以到處揮舞，不小心戳到人，就笑笑地說我沒有惡意，我只是跟你玩，對方生氣了，就惱羞成怒地攻擊對方「反正你也沒有怎樣，幹嘛這麼小氣？」可是我們可能沒有發現，那些有機會拿到玩具刀的，通常是比較有權力的人，而被攻擊的，也往往是比較沒有權力的人，你玩這一次，覺得沒有怎麼樣，那是因為被戳的不是你，就算是玩具刀，多戳幾次，也是可能會戳傷人的。
這種侮辱性的語言笑料本身不一定有趣，就好像「吃太多」或是「比較肥的韓國瑜」，脫離說話的脈絡以後，你會發現他一點也不好笑，讓這些笑話好笑的，就是那個被指涉的對象「真的胖」、「真的肥」，而被攻擊的特質，比如黑，比如笨，比如肥，往往在社會區分的層級裡，被關連到社會地位比較低的人身上，比如移民、窮人，或是女人。
當一個男人剝除了所有的優勢以後，他至少還有一個優勢是奪不走的，那就是他的性別優勢，所以肥是女人的問題，美不美是女人的問題，懷孕是女人的問題，這些問題，都跟女人的性別氣質(sexualities)有關，攻擊女人的性別氣質，嘲笑女人不生孩子、不化妝、肥，這類看似「無害」的玩笑式攻擊是一個網羅，網住台灣女性，讓我們時時提醒檢討自己，讓不符合標準的女人認為自己的性別氣質是有問題的，是已然退出比賽的失格選手。
我唯一一次弄哭學生後，在講台上立刻對她道歉，當然，作為一個老師，我當時覺得有點丟臉，還好她很大度地立刻原諒了我，而且還善解人意強顏歡笑說她哭不是因為我。我不掩飾自己的錯，立刻在台上對台下的學生道歉，是因為我知道，就算我們之間是老師與學生之間的不平等權力關係，就算這個「玩笑」在這不平等權力關係下看起來有多麼地無傷大雅，但是，作為一個有尊嚴的人，她沒有任何義務，接受我的失言攻擊，她當然也沒有義務原諒我或者幫我化解尷尬，因為我的確用我的身材比較瘦，以及我在課堂上的權力，在那個當下，毫無意識地利用了社會普遍存在的惡意，對她發出了攻擊，而且還覺得這樣很好玩。基於人性本善的預設，我不願意將柯式幽默定義為人身攻擊，不過，我誠摯地建議柯，也誠摯地建議每一個讀到這裡的人：覺察權利、破除網羅，要從抵制敵意式笑話開始。
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