近日，古阿莫遭控告侵權的新聞引起軒然大波，此案例將成為網紅時代的判決指標，影響甚大。畢竟古阿莫之後，還有卡提諾狂新聞等剪輯影片而爆紅的例子。廠商之所以敢拿古阿莫開刀，不脫古阿莫背後是一間公司，已經有許多爆料指出，古阿莫背後是知識糖果數位社群媒體股份有限公司，古阿莫擅長以年輕人特有的酸言諷刺大製作的影片，閱聽人之所以覺得這諷刺有趣，其實都進入了一個以小搏大，年輕人對抗大公司，網路世代反轉傳統媒體的劇碼。結果，搞了半天，原來講出那些中二語言的，不僅不是個中二，還是個大老闆，有個大公司，「那你到底在中二甚麼啊？成熟一點好嗎？」這大概是古阿莫這兩日在網路上突然由紅翻黑的關鍵之一。
但，對於其他的素人youtuber來說，剪輯片商未授權的影片重製上傳，是否涉及侵權，的確是一個重要的法律問題。畢竟在網路創作時代，對於侵犯著作權的認定標準究竟在哪，會是谷阿莫判例對台灣法學界最重要的貢獻。
其次，有人批評古阿莫的問題不在侵權，而在品味低劣。這樣的批評其實是站在一個文化菁英的角度，對常民喜愛的大眾品味文化發出攻擊。接受這種說法的人，通常認為有一種更「高等」的文化形式，卻不被大眾欣賞，感到曲高和寡，瞧不起「品味低劣」的大眾文化。但，對於這種文化精英的心態的厭棄，正是古阿莫之所以能迅速獲得大量粉絲支持的重要心理基礎。真正會點開「X分鐘帶你看完OO電影」系列的人，期待的，不是「認真地」在幾分鐘內吸收多少文化素養，而是期待古阿莫用它特有的酸民口吻，嘲笑影片。我自己也看過幾支這樣的影片，但這不會影響我的觀影興趣，真的會在古阿莫的影片下留言：「還好有看古阿莫影片，不然我就要花200塊去看這部爛片」的人，他們本來就不會是電影市場的主要消費者。他們的留言所以表達的，只是跟著古阿莫在網路上發洩：你看看這部爛片連200塊的價值都沒有。
對我來說，古阿莫真正的道德難題，不在於網路世代的侵權認定，畢竟我們都不是道德魔人，對於影片重製是否屬於合理使用著作權的範圍，應讓專家去討論。古阿莫的道德困境，也不在於文化菁英感受到的文化威脅，這是一場菁英與大眾的文化戰爭，早在文化工業發展之初就已開打，並且暫時不會停止。古阿莫真正的道德困境，反而是在其從大陸市場學到，帶回台灣的某種「不厚道」的嘲弄風格，從古阿莫對電影的嘲笑，到卡提諾狂新聞引用新聞畫面、監視器畫面或行車紀錄器畫片，嘲弄馬路三寶、行動神主牌等，說出口時爽快，其實是用一種去脈絡化的貶低，讓觀者發笑。這是一種攻擊式的笑話，也許也未必真有惡意，嘲弄的目的只有一個，就是引人發笑，卻使用一種貶抑的方式，將被嘲弄者擺在一個尷尬的位置。生氣就是沒度量，不生氣又吃悶虧。這就是為什麼那些被侵權的廠商大多不敢大費周章提告，只敢吃悶虧的原因，提告後損失的商譽成本比起吃悶虧還要大多了，因此，一句網路名言才說：「跟鄉民認真就輸了。」
酸民文化，其實是一種惡意的攻擊與貶低，透過爽快的網路語言，偷偷打人，還讓人不敢喊疼。這種酸民式的笑話，在網紅時代快速竄紅，不斷複製既有的種族主義與性別歧視刻板印象，這才是谷阿莫效應帶來的，最嚴重的道德困境。
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